إخلاص آل عمران - شريف جابر حشاد

مراجعة كتاب: (إخلاص آل عمران)

أولاً: اسم المؤلف

 شريف جابر حشاد

ثانياً: اسم الكتاب

 مناسب و في صميم موضوع الكتاب

ثالثاً: اسم الدار

 دار البشير للثقافة و العلوم

رابعاً: سنة طبع النسخة

 سنة ٢٠٢٢

خامساً: مواضيع الكتاب

 في هذا الكتاب سنتعرف بشكل مبسط عن سورة آل عمران بشكل خاص و لكن أولاً يأخذنا المؤلف على محاور أخرى لتبسيط ما قادم في الكتاب و تدليل بأنَّ القرآن الكريم مترابط بعضه ببعض فيأخذنا إلى ما يمكن أن نطلق عليه الافتتاحية ألا و هى نظرة كلية للقرآن و هذه بداية محور بأن القرآن الكريم مترابط بعضه ببعض و تكملةً لهذا المحور يأخذنا المؤلف لتكامل و ترابط مع السور السابقة _من سورة آل عمران_ ثم تفصيلاً أكثر فيأخذنا إلى التكامل و الترابط مع سورة الفاتحة و أيضاً مع سورة البقرة بأنه يأخذ الآيات المتشابهة أو التي تكمل بعضها البعض و يعلق عليها من خلال قائمته للمراجع التي تضم كتب في صميم هذا الموضوع و هى كتب لشيوخ عظام أجلاء من داخل مصر و خارجها و من ثَم يبدأ المؤلف معنا الرحلة الممتعة في سورة آل عمران و في هذه الرحلة يأخذنا إلى خمس محاور و خاتمة؛ ألا و هم: المحور الأول و فيه يتحدث المؤلف فيه عن الحوار مع أهل الكتاب و المسلمين و يأتي لنا بآيات السورة من الآية الأولى إلى الآية ٣٢ و فيه إقرار بوحدانية الله و طلاقة قدرته و مشيئته و تصنيف الناس من قضية الإيمان: (مؤمن و كافر و منافق) و في المحور الثاني يكون الحديث عن حوار النصارى و الآيات من ٣٣ إلى ٩٢ و هنا تأتي سرد قصة آل عمران و الخطاب المباشر و التحدي للنصارى و من هنا ندخل على المحور الثالث و هو التحول من أهل الكتاب إلى المسلمين من الآيات ٩٣ إلى ١١٣ و تفصيل التحول من أهل الكتاب إلى المسلمين و هنا نمر على المحور الرابع و يكون عن الخطاب للأمة الإسلامية و من الآيات ١٢٠ إلى ١٧٩ و تفصيل الخطاب للأمة الإسلامية و الدروس المستفادة من معركة أُحد و المحور الخامس و الأخير و هو خلاصة السورة و هى من الآيات ١٨٠ إلى ٢٠٠ و هى تفصيل خلاصة السورة و ختامها و في الختام يأتي الحديث عن الخطوط الرئيسية في سورة آل عمران و الخط الرئيسي الأول و هو تأكيد على توحيد الله و الخط الرئيسي الثاني و هو التعلُّق بالله وحده و بهذا تكون الرحلة الممتعة هذه قد انتهت بحمد من الله سبحانه و تعالى.

سادساً: عدد المقتطفات المأخوذة من الكتاب

مقتطف واحد ألا و هو: 

* الإخلاص أن يفعل المكلَّفُ الطاعةَ خالصةً لله وحده، لا يريد بها تعظيماً من الناس و لا توقيراً، و لا جلب نفع ديني، و لا دفع ضرر دنيوي.

العز بن عبدالسلام 

سابعاً: عدد صفحات الكتاب

 ٢٠٠ صفحة

ثامناً: اللغة

 بطبيعة الكتاب فهو عبارة عن السرد كله باللغة العربية (الفصحى) مع ندرة الأخطاء الإملائية و النحوية

تاسعاً: الأسلوب

 بسيط و ممتع بلا أي تعقيدات

عاشراً: التقييم ٤,٥/٥